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«Da versagen unsere Unis» (Wissenschaft, NZZ Online)
DE DIVINATIONE LIBER PRIOR
Quid ego, quae magi Cyro illi principi interpretati sint, ex Dinonis Persicis fibris proferam? Nam cum dormienti ei sol ad pedes visus esset, ter eum scribit frustra adpetivisse manibus, cum se convolvens sol elaberetur et abiret; ei magos dixisse, quod genus sapientium et doctorum habebatur in Persis, ex triplici adpetitione solis triginta annos Cyrum regnaturum esse portendi. Quod ita contigit; nam ad septuagesimum pervenit, cum quadraginta natus annos regnare coepisset.
47 Est profecto quiddam etiam in barbaris gentibus praesentiens atque divinans, siquidem ad mortem proficiscens Cafianus Indus, cum inscenderet in rogum ardentem, „O praeclarum discessum,“ inquit, „e vita, cum, ut Herculi contigit, mortali corpore cremato, in lucem animus excesserit! “ Cumque Alexander eum rogaret, si quid vellet, ut diceret, “ Optume, “ inquit; “ propediem te videbo. “ Quod ita contigit; nam Babylone paucis post diebus Alexander est mortuus.
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Das Anliegen der frühen griechischen Philosophie
- Konkurrieren in bezug auf Weisheit und Kunstfertigkeit ist in der griech. Kultur seit langem heimisch. (Dichter- und Athleten-Agon)
- Erforschung der Natur beschreibt die Vorsokratik gut. (stammt von Aristoteles)
- Die Vorsokratiker wollten eine Darstellung von „allem“ (=Welt als Ganzheit) geben.
- „From this, in my opinion, the Greeks learned the art of measuring land; the sunclock and the sundial, and the twelve divisions of the day, came to Hellas from Babylonia and not from Egypt.“ (Herodot 2, 109, 3)
- [3] δοκέει δέ μοι ἐνθεῦτεν γεωμετρίη εὑρεθεῖσα ἐς τὴν Ἑλλάδα ἐπανελθεῖν· πόλον μὲν γὰρ καὶ γνώμονα καὶ τὰ δυώδεκα μέρεα τῆς ἡμέρης παρὰ Βαβυλωνίων ἔμαθον οἱ Ἕλληνες.
- Fortschritt in der Philosophie ist die dialektische Auseinandersetzung mit der Tradition.
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